Les Editions le Refuge du Rishi et la Revue Aditi
Hindouisme, Advaita Vedanta, Yoga, Tantra, Shakti, Sanatana Dharma, Shankara, Inde, René Guénon
Cela a été dit par un voyant : « Alors que j’étais dans la matrice, je connaissais bien Toutes les naissances de ces dieux. Cent citadelles de fer me retenaient en-bas – [tel] un aigle, avec vitesse, je me suis enfui. » Ainsi parlait Vamadeva, tandis qu’il reposait dans la matrice. Sachant ainsi, il s’est élevé après sa … Continuer la lecture L’histoire du Voyant Vamadeva
Il pensa : « Comment donc [cette nourriture] peut-elle être sans moi ? » Il pensa : « Par lequel [de ceux-ci] pénètrerai-je ? » Il pense : « Si parler c’est par la parole, si respirer c’est par le souffle, si voir c’est par l’œil, si entendre c’est par l’oreille, si toucher c’est par la peau, si penser c’est par le mental, si respirer … Continuer la lecture Une évocation du « Lotus aux milles pétales » (Sahasrara) dans les Upanishad
Mais à présent, si on accomplit les derniers rites ou non pour un tel, [les gens comme lui] parviennent en vérité à la lumière, de la lumière, [ils parviennent] au jour ; du jour à la quinzaine claire ; de la quinzaine claire aux six mois pendant lesquels [le soleil] va vers le nord ; de ces mois … Continuer la lecture La voie des dieux
Les rivières de l’est, très chers, coulent vers l’est, celles de l’ouest, vers l’ouest. Elles vont de l’océan à l’océan, ce n’est rien que l’océan. Dans cet état, elles ne savent pas « Je suis cette [rivière] » et « Je suis cette [rivière]. » Il en est donc ainsi, très cher, toutes les créatures venant de l’Etre ne … Continuer la lecture Tat tvam asi
Qui réside dans tous les êtres, interne à tous les êtres, que tous les êtres ne connaissent pas, dont le corps est tous les êtres et qui maitrise tous les êtres de dedans, c’est ton Soi, le maitre intérieur immortel. Brhadaranyaka Upanishad, III, 7, 8 (traduction Ayette Degrâce, Fayard, 2014) Continuer la lecture Le régent intérieur
A l’origine en vérité, ce [monde] était brahman, il se connaissait lui-même (atman) en ces termes : « je suis brahman », et de là il devint le Tout. Et quel que soit celui des dieux qui en avait la conscience, il devenait Cela [le Tout] ; il en fut de même pour les sages-voyants, de même avec les … Continuer la lecture L’Identité suprême dans les Upanishad
Sometimes referred to ironically as the “Descartes of Esoterism,” René Guénon can be considered as the “founder” of the Traditionalist school. Guénon initially emerged from the neo-occultist milieu of Paris. It was there that he came into contact with travelers who had visited the East, as well as with actual Easterners, and it was through … Continuer la lecture About René Guénon
La mise en lumière de convergences possibles entre ces deux critiques de la modernité tardive, par-delà des différences irréductibles, permet finalement de souligner une certaine complémentarité dans leurs démarches, d’entrevoir comment l’un et l’autre peuvent éclairer leurs angles aveugles respectifs. Comme on l’a déjà indiqué, Guénon pourrait contribuer à ouvrir le projet voegelinien au-delà des … Continuer la lecture René Guénon, Eric Voegelin et la question de la fin du Kali Yuga
La transition entre les anciens hymnes védiques avec leurs dieux intracosmiques et les dialogues upanishadiques semble illustrer à merveille ce que Voegelin pouvait décrire comme cette percée spirituelle s’opérant dans l’Age Œcuménique et par laquelle l’homme prend conscience de lui-même comme subjectivité vouée à la Transcendance. En Inde, cette percée s’est accomplie au prix d’une … Continuer la lecture L’Inde et le problème des racines du millénarisme
Ramana Maharshi et le monde contemporain Les êtres de notre époque sont égarés dans une forêt en flamme, attachés qu’ils sont aux plaisirs sensuels. Pour eux, l’enseignement de Ramana Maharshi est comparable à un lac où ils peuvent apaiser leurs tourments. L’homme d’aujourd’hui court à sa perte, aveuglé par son emprise sur la nature et … Continuer la lecture Introduction au commentaire du Sat-Darshanam de Ramana Maharshi